高庙使司徒持节与大鸿胪奉策书玺绶清河追上

　尊号又遣中常侍奉太牢祠典护礼仪 侍中刘珍

等
　及宗室列侯皆往会事尊陵曰甘陵庙曰昭庙置令
　丞设兵车周卫比章陵(皇考南/顿君陵)复以广川益清河 (第 18a 页)

　徒持节与大鸿胪奉册书玺绶清河追上尊号又遣

　中常侍奉太牢祠典护礼仪 侍中刘珍

等及宗室列
　侯皆往会事尊陵曰甘陵庙曰昭庙置令丞设兵车
　周卫比章陵复尊耿姬为甘陵大贵人
　　　　蕙 (第 19b 页)

　　　　杖期本篇当参看
通典适孙为祖承重议晋侍中庾纯云古者所以重宗
诸侯代爵(代国讳改/焉下同)士大夫代禄防其争竞故明其宗
今无国土代禄者防无所施又古之适孙虽在士位无
代禄之士犹承祖考家业上供祭祀下正子孙旁理昆
弟叙亲合族是以宗人男女长幼皆为之服齐衰今则
不然诸侯无爵邑者适子卒则其次长摄家主祭适孙

以长幼齿无复殊制也又未闻今代为宗子服齐衰者
然则适孙于古则有殊制于今则无异等今王侯有爵
土者其所防与古无异重适之制不得不同至于大夫
以下既与古礼异矣吉不统家凶则统丧考之情礼俱
亦有违案律无适孙先诸父承财之文宜无承重之制
刘智以为此说非从古制也魏晋二代亦自行之 刘宝

以为孙为祖不三年丧服云孙为祖周案小记为祖后
者为祖母三年二文不同何以为正荅曰经无孙为祖 …… (第 2a 页)
尔传称者此祖后谓父之长子祖之适孙也以上厌于
父父亡然后乃下为长子斩非孙上为祖斩也王敞难 刘宝

曰丧服小记祖父卒为祖母后者三年此谓孙为
祖后也丧服父亡为母三年言为祖母三年祖父三年
可知也为人后者以 …… (第 3a 页)
者又当言父卒然后为子三年不得言祖父卒而为
祖母后者三年又养人子为己孙与己自有孙岂异哉
国子博士吴商荅 刘宝

议曰案礼贵适重正所尊祖祢 …… (第 3b 页)
诸父承财之文宜无承重之制也 刘宝

亦云经无为祖
三年之文王敞难曰小记云祖父卒而为祖母后者三
年则为祖父三年可知也博士吴商云礼贵适重正其 (第 5b 页)

金取
是书与尔雅小尔雅广雅埤雅合刻名曰五
雅以四书皆有雅名遂改题逸雅以从类非
其本目今不从之又后汉书 刘珍 传称珍撰
释名五十篇以辨万物之称号其书名相同
姓又相同郑明选作秕言颇以为疑然历代
相传无引 (第 2b 页)
刘珍 释名者则珍书久佚不得以
此书当之也明选又称此书为二十七篇与 (第 2b 页)